به گزارش سرویس بین المل انجمن بی تاوان: اردوغان در پی احیای قدرت نئوعثمانی در ترکیه، نابودی پ ک ک و مبارزه با تروریسم را از شعارهای انتخاباتی خود در همه پرسی تغییر قانون اساسی قرار داد.
یکی دیگر از وعده های اردوغان احیا مجازات اعدام می باشد . رجب طیب اردوغان روز شنبه (۲۸ اسفند ۱۳۹۵) در مراسمی به مناسبت سالگرد پیروزی عثمانیها در جنگ چناق قلعه در سال ۱۹۱۵ اعلام کرد در انتظار اقدام پارلمان برای بازگرداندن مجازات اعدام به نظام قضایی کشور است.
تغییرات پیشنهادی قانون اساسی مشخصاً برای اردوغان در نظر گرفته شده است. رئیس جمهور که تا الآن باید به هیچ حزبی وابستگی نمی داشت، حالا می تواند در همان حال که کشور را می گرداند، رهبر حزبش نیز باشد. وزیرها را رئیس جمهور منصوب می کند که تنها باید در برابر او و نه در برابر پارلمان پاسخ گو باشند. او این اختیار را دارد که یک یا دو معاون برای خود انتخاب کند که بازهم در برابر پارلمان پاسخ گو نیستند. همچنین تمام مقامات اداری عالی را رئیس جمهور منصوب می کند و رئیس جمهور این اختیار را دارد که تقریباً تمام قضات نهادهای قضایی عالی از جمله دادگاه قانون اساسی را به طور مستقیم یا غیرمستقیم انتخاب کند.
اکنون اردوغان پیروز همه پرسی شده و یقیناً به وعده هایی خود مبنی بر نابودی پ ک ک جامع عمل خواهد پوشاند.
اقداماتی را که احتمال می رود اردوغان برای نابودی پ ک ک پس از تغییر قانون اساسی انجام دهد به شرح ذیل است:
۱- لشگر کشی به شمال سوریه بمنظور تقابل با حزب اتحاد دمکراتیک (PYD)
۲-انحلال حزب دمکراتیک خلق ها(HDP)
۳-تاسیس حزب کُردی جدیدی در ترکیه همسو با سیاست های اردوغانآیا
۴- تصویب قانون اعدام ها و اعدام عبدالله اوجالان رهبر دربند پ ک ک
اجرایی موارد فوق می تواند پ ک ک را در مسیر نابودی قرار دهد
پ ک ک پس از شکشت در جنگ های درون شهری ترکیه شرایط مساعدی نداشته و اختلاف نظر شدیدی میان سران گروه در سیاست های کنونی وجود دارد. پ ک ک در انتظار نتایج این رفراندوم بود چرا که سرنوشت بقاء و یا نابودی پ ک ک بستگی به این همه پرسی داشت
اکنون پ ک ک در انتظار جنگی تمام عیار با ارتش ترکیه می باشد ،جنگی که می تواند پ ک ک را در معادلات خاورمیانه بویژه سوریه تضعیف نماید.
پیروزی اردوغان در این رفراندم ،بدون شک به شدت اختلافات میان مراد کاریلان و جمیل بایک خواهد افزود و احتمال جدایی عده ای از گروه وجود دارد.
عبدالله اوجالان رهبر زندانی پ ک ک در مورد خلع سلاح پ ک ک و پائین آمدن همه عناصر گروه از کوه های قندیل را مشروط بر آزادی تمام نماینده گان HDP و شخص خود اعلام کرد و خلع سلاح پ ک ک را در گرو آزادی خود خوانده است.
به گزارش انجمن بی تاوان به نقل از اولسا کانال، از رسانه های ترکیه ، هر سال با نزدیک شدن به نوروز عبدالله اوجالان پیامی برای مردم کُرد صادر می نماید. ولی سال گذشته دولت ترکیه چنین اجازه نداده و پیام نوروزی اوجالان منتشر نشد.
امسال دولت ترکیه با توجه به حساس بودن رفراندم پیش رو برای موفقیت در همه پرسی قانون اساسی جدید تصمیم گرفته تا از عبدالله اوجالان بهره مند شود تا بدین شیوه رضایتمندی کردها را جلب نماید.
در همین راستا سری ثریا اندر به همراه چند تن از نماینده گان HDP بصورت محرمانه در امرالی با اوجالان ملاقات کرده اند. این هیت اعزامی به امرالی خواسته های اردوغان رئیس جمهور ترکیه را با اوجالان مورد بحث و گفتگو قرار داده اند.
یک نفر از افراد اعزامی به امرالی که نخواسته نامش فاش شود به اولسا کانال گفت : عبدالله اوجالان رهبر زندانی پ ک ک در مورد خلع سلاح پ ک ک و پائین آمدن همه عناصر گروه از کوه های قندیل را مشروط بر آزادی تمام نماینده گان HDP و شخص خود اعلام داشته و خلع سلاح پ ک ک را در گرو آزادی خود خوانده است.
اکنون بایستی منتظر واکنش دولت ترکیه و پ ک ک به این خواسته های اوجالان بوده تا دوباره روند مذاکرات صلح از سر گرفته شود.
پ ک ک و پژاک قصد دارد، مناطق کردنشین ایران را همانند سایر مناطق کردنشین خاورمیانه به جنگ و خونریزی بکشد.
انجمن بی تاوان آذربایجان غربی : بی خبری از وضعیت عبدالله اوجالان رهبر زندانی پ ک ک ،پژاک در زندان امرالی بهانه خوبی برای تروریست ها شده تا تحرکات و عملیات های تروریستی خود را ارتقا دهند.
مناطق کردنشین عراق و ترکیه تحت تاثیر تبلیغات گروه قرار گرفته و هر روز عده ای با حضور در خیابان ها منجر به سلب امنیت و آسایش این مناطق شده است . در چندین مورد از این تجمعات بدلیل رفتارهای خشونت آمیز هواداران گروه منجر به درگیری با پلیس گردید.
مناطق کردنشین ایران هم اکنون به دلیل فهم و بصیرت هم وطنان کُرد جزء امن ترین و بی حاشیه ترین مناطق کردنشین خاورمیانه می باشد.ولی احزاب و گروه های تروریستی این امنیت و آرامش هم وطنان کُرد را برنتافته و بدنبال سلب امنیت و آرامش بوده و با برنامه ریزی های تروریستی می خواهند جنگ و خونریزی را در کردستان ایران به ارمغان آورده اند.
رنگین بوتان و کاوه آوالان دو تن از کادرهای تروریست های پ ک ک و پژاک در مصاحبه تلویزیونی ماهیت کردستیزی گروه را افشا کرده اند.
این دو تروریست با صراحت از جوانان کُرد خواستند که با یورش به خیابان ها در حمایت از اوجالان و همچنین تجمع در برابر کنسولگری های ترکیه انزوای اوجالان را محکوم نماید،مهمتر از همه کاوه آوالان تروریست پژاک از جوان کُرد خواست که مراکز نظامی و دولتی و کُردهای وابسته به نظام جمهوری اسلامی ایران را شناسایی و با اسلحه و کوکتل مولوتف مورد حمله قرار دهید.
تجربه نشان داده بود که پژاک در تجمعات خیابانی همیشه سکوت پیشه می کرد و حضور تعدادی از جوانان فریب خورده در خیابان ها را رفتار خودجوش مردمی اعلام می کرد
اکنون چرا پ ک ک و پژاک صراحتا و آشکارا از جوانان کُرد خواسته تا به خیابان سرازیر شوند؟
پژاک و پ ک ک در اویل با برانگیختن احساسات و هیجانات جوانان کُرد به راحتی می توانست با تبلیغات های کاذب سیاست های ضدکُرد گروه را به اجرا در آورد ، ولی امروزه با توجه به افشاء ماهیت تروریستی گروه ، تبلیغات تاثیری بر افکار جوانان نداشته و به ناچار بطور علنی از جوانان کُرد درخواست می کند که شهرهای کردنشین ایران را مانند سایر شهرهای کردنشین عراق و ترکیه به آتش و خون بکشند.
شرایط زندگی کُردهای ترکیه و عراق قابل مقایسه با شرایط زندگی هم وطنان کُرد مان نمی باشد،تبعیض ها و و ناعتدالی های موجود در ترکیه در ایران عزیزمان نبوده و مغایر با سیاست کلان کشور است.
اکنون عبدالله اوجالان بهانه ای شده تا تروریست ها مناطق کردنشین ایران را نا امن و به جنگ و خونریزی بکشند.
گروه پ ک ک و پژاک با این نکته از یقین و باور رسیده اند که هیچ گونه جایگاهی و مقبولیتی در میان هم وطنان کُرد ندارند ولی باتوجه به ماهیت تروریستی خود دست از رفتارهای خرابکارانه نمی کشد
انجمن بی تاوان آذربایجان غربی :پ ک ک در دهه ۱۹۷۰میلادی با وجود جنگ سرد در جهان میان دو قطب از جمله امپریالیزم و سوسیالیزم در دنیا تاسیس شد.
دو قطبی بودن دنیا در این دهه تا ثیر بسزایی در شکل گیری جنبشها داشت و بخصوص در خاورمیانه بشدت تحت تاثیر تفکرات سوسیالیزم قرار گرفت.مارکسس برای فرقه پ ک ک تبدیل به خدای جدید شده و از وی تبعیت می کردند ، ذاتا کسی که فاقد معیارهای دینی و مذهبی در زندگی باشد به مرور زمان به دیکتاتور و ظالم تبدیل می شود.
عبدالله اوجالان با پیروی از مکتب مارکسیزیم در این مقطع از تاریخ تبدیل به رهبری دیکتاتور و ظالم شد…
تا سال ۱۹۹۹میلادی اوجالان بادین هیچ ارتباطی نداشته ولی پس از دستگیری با تغییر رویکرد در سیاست های پ ک ک بدنبال چگونگی جذب گرایش های دینی بود و تا کنون پ ک ک نتواسته اشتباه گذشته خود را تلافی کند
وهدفش تغییر در بافت جامعه کردستان بود و از متد زور و خشونت بی حد و مرز در برابر مردم استفاده کرد و صدها خانواده را قتل عام کرد و باز هم جامعه تسلیم خواسته های پ ک ک نشد واوجالان از سال ۱۹۹۹م به بعد با یک تاکتیک سیاسی طوری وانمود کرد که بدون همراهی دیگر تفکرات و بخصوص عقاید اسلامی ادامه دادن ممکن نیست و به همین سبب با صدور بیانیه های گوناگون در ایام مقدس از جمله عید فطر و عید قربان و …. بدنبال فریب افکار عمومی بود.
عملا بزرگترین شکست پ ک ک در جامعه کُردی ناشی از ایدئولوژی و تفکرات منسوخ اوجالان بود .
تفکرات سوسیالیزم و مارکسیزم متضاد اندیشه های اسلامی است زیرا جامعه ای که قرنها با اندیشه اسلامی رشد و پیشرفت کرده است محال است که با تفکرات مارکسیزم اداره شود ، با وجود چنین شرایطی پ ک ک به حدی از تفکرات مارکسیزم تحت تا ثیرقرار گرفته بود که مانند انسانها سرخوش مست شده بود و با این باور که می تواند حافظه یک جامعه را با زور و رعب و ترس عوض کند و هیچ موقعی هم از درجه شدت و خشونت در برابر مردم کرد نکاست بلکه خون بسیاری از انسانها ریخته شد و تا به امروز هم بیشترین تلفات چنگ پ ک ک همین کردها هستند.
پ ک ک و پزاک با دادن بیانیه ها گوناگون به مناسبت ایام مبارک ومذهبی جند هدف دارد :
-به دنبال تلافی کردن اشتباهات گذشته نسبت به دین است
-جذب پتانسییل های دینی و مذهبی در راستای اهداف گروهکی است وباین عملکرد نشان دادن خود به عنوان یک جنبش دمکرات خواه
-کاستن نگرش تروریستی که در گذشته متحمل شده بود و می خواهد با سیاست بر دین این نگرشها را از بین ببرد
-ایجاد جایگاهی جدید در قشرهای مختلف جامعه
به طور کلی پ ک ک تنها به دنبال سوء استفاده از دین هستند ، و چرا که هر کسی که به دین و مذهب پایبند باشند دست به قتل انسانهای بی گناه نمی زند ، فرزندان مردم را بدون اجازه و رضایت والدین به عضویت فرقه در نمی آورد و کودکان را بی سرپرست یتم نمی گذارند و امنیت مردم را بر هم نمی زنند .
امروزه پ ک ک و پزاک در کارنامه سیاه خود مسئول اکثریت قتل ها در کردستان می باشد.
صدور بیانیه ها در مناسبت های دینی بیشتر جنبه تبلیغاتی داشته تا با این حیله و نیرنگ افکار عمومی را فریب دهد. عملکرد و رفتار پ ک ک با ادعای آنان کاملا در تناقض می باشد و هیچ گونه میعارهای اسلامی در رفتار آنها دیده نمی شود بعنوان مثال می توان به موارد ذیل اشاره کرد:
چرا پ ک ک و پژاک مسجد ها را به سنگر تبدیل کرده اند و این اماکن ها را ویران ؟ حال اینکه اگر پ ک ک پایبند دین است چرا در مسجدها جنگ می کند و انها را تخریب می کند ؟
چرا کتابهای دینی در پ ک و پژاک تدریس نمی شود ؟ آیا واقعا در پ ک ک و پزاک کتاب دینی هست؟
آیا تا بحال مشاهده شده است که اغاز یک جلسه و یا یک برنامه تلویزیون بنام خدا شروع شود ؟
ایا تابحال مشاهده شده است که پ ک ک و پز اک کسی را ببخشد ؟زیرا کسی دستگیر شود دیگر بر نمی گردد .
نتیجه گیری می شود پ ک ک و پژاک به گروه کمونیستی بوده و عناصر آنان افرادی لایک، که به خدا اعتقاد نداشته و خونریزی و خشونت در گوشت و استخوان آنان رخنه کرده است.
اختلافات موجود میان جمیل بایک رئیس کنونی و مراد کاریلان رئیس سابق به عناصر رده پائین فرقه انتقال یافت.
انجمن بی تاوان آذربایجان غربی به نقل از منابع داخلی گروه،کادرهای فرماندهی پ ک ک در شرایط کنونی به دوجناح تقسیم شده اند،جناح مراد کاریلان رئیس سابق و جمیل بایک رئیس کنونی ،مراد کاریلان معتقد به جنگ و عملیات های انتحاری نبوده و برعکس جمیل بایک فردی جنگ طلب است و این موضوع نقطه ای تضاد و دو دستگی در پ ک ک شده است.